要談端午，要先談龍

華人常常自稱為龍的傳人，但龍到底是怎麼來的呢？由於龍是神話生物，並無實體，所以各家各派眾說紛紜，而我相信的是一個沒有考古或其他史實支持的說法，就是圖騰說。

龍到底是怎麼來的

來說說關於龍圖騰的故事吧

相傳，從前從前有一堆一堆的人依姓氏為單位，各自形成群體共居，我們稱為部落，每個部落都有自己的信仰動物，並認為自己是這個動物的子民，那個他們信仰的動物，會被該部落神化並作成圖騰，那個圖騰就代表著這個部部落。

各部落間都是平等的，但仍有強弱之分，最剛開始炎帝征戰四方成為北方部落聯盟的共主，並驅逐很會打仗卻不聽話的手下—戰神蚩尤，蚩尤敗退南方，在南方大肆征戰後成為九黎共主。黃帝打敗炎帝繼任北方部落的共主後，又經過五十多場大戰，終於戰勝蚩尤，成為南、北的共主。

黃帝在打敗蚩尤之後，感覺打了這麼多年，實在很累不想再打了，又怕別的部落心有不甘再起衝突，於是他想了一個辦法，既然大家都是神的子民，那把大家的神融合在一起吧，如果大家都是同一個神的子民，那就代表大家都是一家人，也不用再征戰了，在倉頡和風后的協助下，黃帝創造了一個聯盟部落中最強大的幾個部落圖騰的合體，祂擁有蛇的身、鷹的爪，魚的鱗、馬的頭、獅的鼻、虎的眼、牛的舌、鹿的腳、象的牙、羊的須、狗的尾，組成一個特別的圖騰，黃帝將祂稱之為「龍」。

從此，大家都是龍的傳人，各部族間也就不需要再因為信仰而彼此攻戰了。

端午節到底是做什麼的？

端午是每年的農曆五月初五，大致落在芒種左右，而這時候也是很多農作物收成或播種的時間。

每年的農曆五月初五，陽光最為熾熱，蚊蟲孳生、百毒齊出，傳染病很容易發生，古人有驅邪避毒的習俗去除各種毒害。

古人驅邪避毒的習俗是什麼呢？

自己在家裡做的事

1. 一早會以代表四方及中土的青、紅、白、黑、黃五種顏色絲線繫在身體較弱的兒童及老人手上，祈求身體安康。
2. 當天會在門上插艾草代表招百福，他們並相信這樣做可使屋宅主人身體健康。
3. 也會在門上插菖蒲，認為菖蒲是天中五瑞之首，象徵驅除不祥的寶劍，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。

要一起做的事

古人在端午這一天會進行端午節最重要的活動

1. 登高—古人相信登高近神，所以年青人會在端午節當天登高為家中長輩祈福。
2. 祈福法會—在這一天，政府及民間會在龍居住的水邊，對「龍神」進行大型祈福儀式，祈求龍神庇佑，祈求當年能風調雨順、糧食能順利收成、百姓能健康平安。棕子，是人民將當年第一次收成的作物，主要是在向龍神秉報當年的收成狀況，又因為要借由水才能送到龍神手中，如果沒有綁好，怕龍神無法收到人民的心意。而將祭品棕子獻給龍神的方式則是以主祭者在河邊祝禱後，派人以畫為龍型的舟划至河中，在水中獻上祭品，祈求當年接下來的種植及收獲，還有人民的平安順利。
3. 成年人並會在當天進行完祈福儀式後，會一同到河中洗澡，代表把病氣、穢氣都洗去，上岸後共飲雄黃酒，意為殺百毒、辟百邪。

關於屈原，只是失意文人的美好幻想

現在流行的端午節的說法，則是為了紀念愛國詩人屈原，但這真的只是純屬後世失意文人的美好幻想罷了。試想，一個與全國政見都不合，還公開表明「眾人皆濁我獨清」的人，在當年幾乎是最重要的大型祈福法會上，忽然投江自盡。依我們的邏輯來看，屈原想做什麼？八成是去攔轎喊寃去了吧！

到底有誰會想紀念一個破壞年度重要祈福儀式想去攔龍神喊寃的人呀？

傳說中，百姓是為了怕屈原被魚吃了所以丟棕子，個我的想法看來，那些祈福的人怕的是屈原在祈福法會自盡是為了去和神龍告狀，說他們多不好，怕神龍真的降罪才是真的吧。