抗疫只差一首歌-(中)
音樂人藉由歌曲的旋律讓聽眾情緒產生共鳴，歌詞意簡言賅的內容，能夠將作詞者想傳達的意思，簡潔、順暢的讓閱聽眾接收，因此容易廣泛流傳。所創作的歌曲之於當時，歌曲的影響力無遠弗際；對於未來，則保留下了那個時代的餘光，每回音樂響起，彷彿有種魔力，那個時代的氳氤逐漸充滿整個空間，舊時光在煙雲裏走出，浮現眼前。
每個時代的音樂都是件藝術創作，所以，音樂人們阿!應該好好為這場戰疫創作呀!
隨著時間推進，接著來談論國民政府來台後的社會議題歌曲。
《臺灣省戒嚴令》，正式名稱為《臺灣省政府、臺灣省警備總司令部布告戒字第壹號》，是由時任中華民國臺灣省政府主席兼臺灣警備總司令陳誠於1949年5月19日頒布的戒嚴令，宣告自同年5月20日零時（中原標準時間）起在臺灣省全境實施戒嚴，至1987年由時任中華民國總統兼中國國民黨主席蔣經國宣布同年7月15日解除該戒嚴令為止，共持續38年56天。(資料來源:維基百科)
戒嚴時期社會議題歌曲1945-1987
這個時候還是戒嚴時期，戒嚴令於1949年5月19日頒布，1987年由當時任中華民國總統的蔣經國宣布同年7月15日解除。國民政府來台，進行三七五減租、耕者有其田，一些大開闊斧的政策，因此出現失意的地主，呂泉生為了安慰失去土地的地主而創作出「阮若打開心內的門窗」，後來變成表達對鄉土熱愛的代表曲子。
「阮若打開心內的門窗」
在解嚴時期，觸碰到社會議題的歌曲往往會被列為禁歌，呂泉生還有另外一首當時列為禁歌的「杯底不可飼金魚」，這首歌創作背景為二二八事件，戒嚴時期也包含臺灣白色恐怖時期，為了打擊當時候威脅到國民政府政權的人事物，所以有了二二八等剷除異己的悲劇。呂泉生藉由歌曲寄託了他對二二八事件的無限感慨，深入了解歌詞的涵義後，更能體會他對當時大環境的無奈，歌詞最後的「哈哈哈哈」像是內心無力的苦笑，幾個哈哈哈，讓人更能明白創作者無語問蒼天的感慨。
飲啦！杯底不通飼金魚，好漢剖腹來相見；
拚一步，爽快麼值錢！
飲啦！杯底不通飼金魚，興到食酒免揀時；
情投意合上歡喜，杯底不通飼金魚！
朋友弟兄無議論，欲哭欲笑據在伊；
心情鬱卒若無透，等待何時咱的天！
哈…醉落去！杯底不通飼金魚！
飲啦！杯底不通飼金魚，好漢剖腹來相見；
拚一步！爽快麼值錢！
飲啦！杯底不通飼金魚，興到食酒免揀時；
情投意合上歡喜，杯底不通飼金魚！
朋友弟兄無議論，欲哭欲笑據在伊；
心情鬱卒若無透，等待何時咱的天！
哈…哈哈哈哈醉落去！杯底不通飼金魚…
「杯底不可飼金魚」
在戒嚴時期，很多歌曲都被禁，被禁的理由除了明顯的「意識左傾，為匪宣傳」政治原因外，「詞句頹喪，影響民心士氣」、「內容荒謬怪誕，危害青年身心」、「幽怨哀傷，有失正常」都成為被禁的理由。
在1977年時，李雙澤所創作的「美麗島」，如今聽起來依舊遼闊、優美，這首歌當年因為具有「台獨」意識而被禁唱，而創作者李雙澤只不過想唱自己的歌而已。
他在淡江大學一場演唱會，質疑大家都喝可口可樂、唱西洋歌，問大家為什麼沒有自己的歌，釀成當時的「可口可樂」事件。「淡江可口可樂事件」造成了一連串的論戰與自覺反省的強大思潮。這是70年代民歌發聲的初始，李雙澤當場率先提出「唱自己的歌」，開始將「大聲說話 用力敲鐘」的精神用在音樂上，也引發當時大學生風起雲湧的創作風氣，影響後來，因此出現更多的校園民歌作品。
「美麗島」
「少年中國」由蔣勳修改的歌詞，李雙澤作品中另一首佳作，不想有遺珠之憾，還是分享出來給大家聽一下這個已經中年大叔年紀的歌曲。
在這個時期，或許是因為戒嚴的壓抑，當時候的曲子感情與情緒、含意，隱藏得很深，表達方式十分隱晦，要不然很容易被禁，甚至太熱情也不行，不然也是被禁，例如「熱情的沙漠」，太悲傷也不行，例如表達戰後經濟蕭條，底層民眾生活痛苦的「燒肉粽」，連「何日君在來」都會被延伸理解為「何日軍在來」，認為是在等待共匪來，只有一個字，「禁」!
實在太難了!當時候的音樂人。
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參考資料
很長段時期以為自己是異類，在每個不同族群總覺得與別人不一樣，又不知道怎樣才能變得一樣，年紀漸長，逐漸發現到，自己的特質，是搭建不同領域間橋樑的好素材。 由設計跨到科技，想了解商圈進入商學院，接著再進入文化領域，目前成立自己的文化藝術工作室，如果這樣還不算文青，好吧！那我有堪稱偽造文書後製照片功力。